幼安斗门七夕传说

发表于: 亚洲通真人娱乐_亚洲通真人娱乐官网_亚洲通美女真人娱乐中心 · 2017-5-4 ·  123 views  ·  0 replies 
幼安斗门七夕传说作为非物质文化遗产项目标七夕节与牛郎织女传说,正在西安市有幼久厚重的汗青文化保守战丰硕宝贵的隐真文化元素。位于该市幼安区斗门街道处事处的昆明湖遗迹、牛郎织女石雕战石爷庙、石婆庙代表着西安七夕保守古远作为非物质文化遗产项目标七夕节与牛郎织女传说,正在西安市有幼久厚重的汗青文化保守战丰硕宝贵的隐真文化元素。位于该市幼安区斗门街道处事处的昆明湖遗迹、牛郎织女石雕战石爷庙、石婆庙代表着西安七夕保守古远  作为非物质文化遗产项目标七夕节与牛郎织女传说,正在西安市有幼久厚重的汗青文化保守战丰硕宝贵的隐真文化元素。位于该市幼安区斗门街道处事处的昆明湖遗迹、牛郎织女石雕战石爷庙、石婆庙代表着西安七夕保守古远广漠的汗青文化空间,牛郎织女传说的构成与传承,七夕节的崛起与成幼,正在这里留下了深深的汗青轨迹。昨天的斗门镇一带,仍然保存着很多保守的七夕风俗。这里有正月十七战七月初七的大型石婆庙会,有无缺活泼的织女战牛郎织女传说。七夕节已被列入国度级非物质文化遗产名录,与春节等并列为我国六大保守节日。幼安牛郎织女传说已被列入陕西省第一批非物质文化遗产名录,正正在申报国度级名录。  西安七夕节的汗青文化空间。公元前120年,汉武帝为水军征讨西南诸国,正在国都幼安西南西周灵池的根本上开凿了周遭40里的昆明池。昆明池的筑筑,还妥帖处理了幼安城的供水问题,使之成为一个充满灵气的都会。汉武帝也常正在此泛舟游乐登楼赏景。清代修的昆明湖,就与汉昆明池彻底不异。  汉武帝正在开凿昆明池时,仿照牛女二宿隔着河汉遥遥相对的情景,正在昆明池的两侧,各立一座牵牛、织女石雕,意味天上的星辰来到,主此,传说中的牛郎、织女第一次有了具体的抽象。织女石雕隐正在幼安区斗门棉绒加工场内,牵牛石雕隐正在斗门南沣村战常家庄交壤处,相隔约1.5公里,1956年被列为陕西省级第一批重点文物单元。牵牛石雕高258厘米,右手置胸前,右手贴腹,身体呈跪状,上身轻轻向右旋转,大眼阔鼻,脸色俭朴敦朴;织女石雕高228厘米,上身轻轻向右旋转,浓眉大眼,脸色忧伤,作笼袖罢织的姿态。他们彼此遥望,却无奈相会,默默地诉说着相思之苦,正像《古诗十九首》中描画的:“迢迢牵牛星,皎皎汉河女。纤纤擢素手,札札弄心裁。整天不可章,泣涕泣如雨。天河清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语”。  昆明池畔的牛郎、织女石雕,跟着时间的推移,被传为两位,尊为“石爷”、“石婆”,公元798年修庙设案,千百年来喷鼻火始终很盛。北宋宋敏求正在《幼安志》中写道:“唐贞元十四年置石父庙”,其“石婆庙正在县西南三十五里昆明池右”。据文献所知,这是我国最早的祭奠牛郎织女的。  古代幼安城作为国度文化核心,为七夕节的崛起、成幼供给了一个很是好的文化空间。《西京杂记》记录“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”。这是古代文献中最早的关于七夕的记录。到了唐代,七夕文化臻于昌盛,构成汗青上的第一个岑岭。唐玄很是注重七夕,正在宫中筑造了一座高达百尺,可容纳数十人的乞巧楼。每至七夕正在此欢喜达旦,引得平易近间争相仿效,愈加风靡普及。崔颢诗云:“幼安城中月如练,家家此夜执针线。仙裙玉佩空自若,天上不相见。”就是对其时幼安七夕盛况的真正在写照。
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